【写给朋友的曲目安利小合集】
曾经困扰我很久的问题，莫扎特的《安魂曲》、李斯特的《死之舞》、柏辽兹的《幻想交响曲》中都使用过的著名“震怒之日（也叫做末日经）”旋律，就是P2这个东西，来源于这首中世纪赞美诗。（原版旋律戳wiki可以听到）
末日经的歌词经常被谱成音乐，通常作为安魂曲（弥撒或葬礼弥撒）的一部分，死之舞与幻想交响里的死神狂欢属于非常规用法。
这首圣歌非常好听，可以无限循环wwww
【末日经的各种玩法不完全统计】
♪ Requiem - 安魂曲 III. Sequenz - Dies irae
编号k. 626，莫扎特于1791年末在维也纳创作了安魂曲的一部分，但在同年12月5日去世时，这部作品尚未完成。后来由Franz Xaver Süssmayr于1792年补全（这是通常会使用的版本）。
末日经旋律被放在第三乐章的开头合唱&管弦部分。（小小更正：扎特使用的似乎跟原版旋律不太一样）
李斯特对死亡主题一直有着特殊的迷恋，在1830s早期，为研究人类情感，他经常光顾巴黎的医院、赌场和精神病院 ，甚至下到监狱去看那些被判死刑的人。浪漫主义时期，对中世纪一切事物的迷恋，奇幻或荒诞恐怖的讽刺往往取代了最初的道德意图。这种讽刺的音乐范例可以在《幻想交响曲》末乐章中找到，该乐章以一种令人震惊的现代主义风格引用了中世纪的旋律。李斯特的《死之舞》是为钢琴和乐队而作的一组变奏曲，也可理解为对“震怒之日”的释义（他对末日经的改造明显受到了幻想交响启发）。
乐曲通过主题变奏塑造了许多不同的音乐形象：“每一种变化都揭示出一些新的性格——认真的人、轻浮的年轻人、轻蔑的怀疑者、虔诚的僧侣、勇敢的士兵、温柔的少女、顽皮的孩子。”
末日经旋律出现在开头钟声过后的部分。
♪ Symphonie fantastique - 幻想交响曲 V. Songe d'une nuit du sabbat
幻想交响的第五乐章，名为<女巫的安息日之梦>：
“他看到自己身处女巫的安息日，可怕的阴影、巫师和怪物聚集在一起参加他葬礼的可怕场景。奇怪的声音、呻吟声、爆发的笑声；远处传来的喊声似乎被更多的叫声回应。深受喜爱的旋律再次出现，但是现在已经失去了它高贵和羞怯的特征；它现在只不过是一首粗俗的舞曲，琐碎而怪诞：是她来到了安息日……她的到来令人欢欣鼓舞……她加入了恶魔般的狂欢……丧钟鸣响，对死神的滑稽模仿，女巫的舞蹈。女巫们伴随着震怒之日舞蹈。”
末日经旋律从第五乐章的第127小节开始，由四个巴松管和两个奥菲克莱德号（后被大号替代）奏响。
